<h1>האגור סימן תרצ"ט</h1>
<h2>דף ו.</h2>
המפרש בים והיוצא בשיירא ואין דעתו לחזור אם תוך שלשים יום לפני הפסח הולך חייב לבער, ולענין הברכה כתב בעל העטור המנהג אם יודע שיש לו חמץ יברך ואם לאו לא יברך. ונראה אפי' יודע שיש לו א"צ לברך כיון שעקר הבטול בלב, לה"ט. כ' בספר א"ז דמי שלא בטל קודם שהתחיל שעה ששית שוב אינו יכול לבטל, שכבר נאסר בהנאה ואינו ברשותו ע"כ.
